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當現(xiàn)代科技邂逅傳統(tǒng)文化，二者將碰撞出怎樣的火花?是曇花一現(xiàn)、叫好不叫座，抑或秉性相投、涅槃重生?10月25日-27日，2019中國文化和科技融合成果展覽交易會在南京舉行，400多家參展商攜“奇珍異寶”赴會。記者采訪發(fā)現(xiàn)，不少文化遺產“借殼”現(xiàn)代科技重煥生機。

非遺直播秀

“自南原突圍后息兵罷戰(zhàn)，人缺糧馬缺草困苦艱難……”在酷狗音樂展區(qū)，一位衣著時尚的小伙子手持麥克風、緊盯屏幕，跟唱京劇名段《闖王旗》，引得圍觀群眾拍手稱快。

K歌機上的京劇選段，出自酷狗近來上線的“戲曲專區(qū)”。諸如京劇大師梅蘭芳、秦腔大師李正敏、粵劇大師馬師曾等名家作品，一鍵收聽、跟唱，日播放量已超過10萬。

從2015年開始，酷狗與線下劇院合作，建設戲曲文化數(shù)據(jù)庫。目前已涉及十多個劇種，牽手近200位曲藝大師，入庫了上萬條曲目。

工作人員蘆琦告訴記者，他們曾走訪廣州、南京、西安、成都、北京五地博物館，把地方戲曲、非遺文化、歷史故事串聯(lián)起來，形成獨具特色的曲目和城市音樂名片。

除了讓戲迷朋友能隨時享受聽覺盛宴，酷狗還運用“直播+”的形式推出品牌欄目《非遺大師課》，邀請戲曲大師等各路非遺傳承人做客直播間。記者看到，觀眾既可在線觀看民樂、戲曲等直播內容，還可與網(wǎng)友實時互動，甚至與非遺大師在線交流切磋。

蘆琦說，中國戲曲博大精深，年輕人需要有渠道接觸它們，增強對傳統(tǒng)文化的自信。

數(shù)字《金剛經(jīng)》

在不遠處的另一展區(qū)，液晶屏上展示的一塊石碑引人駐足。這塊石碑經(jīng)數(shù)字化處理后，所刻圖像和字跡清晰可見，上有七級浮屠和點綴其間的密密麻麻的經(jīng)文，伴隨著舒緩的音樂，經(jīng)文光芒閃爍。

工作人員介紹，這塊“數(shù)字化石碑”母本源于安徽省瑯琊寺的《金剛經(jīng)》石碑，雕刻于400多年前的明朝萬歷年間，碑文為0.5x0.9厘米的蠅頭小楷書寫的《金剛經(jīng)》全文，因工藝巧奪天工成為鎮(zhèn)寺之寶。

深山古剎的鎮(zhèn)寺之寶緣何走進現(xiàn)代化視聽體驗的展示中心?參展方新維暢想數(shù)字科技(北京)有限公司運營總監(jiān)于濤說，文化遺產數(shù)字化的必要性非常大。很多戶外不可移動文物由于霧霾、酸雨等氣象原因，常年受到侵蝕、風化，部分結構被破壞甚至消逝，需要借助數(shù)字修復技術，盡可能將文物還原、記錄，呈現(xiàn)出來。

“最初提取影像時，石碑上字跡已模糊不清，用肉眼難以分辨。經(jīng)處理后，驚奇地發(fā)現(xiàn)1米多高的石碑上雕刻的是《金剛經(jīng)》全文，5000多字，首尾相連形成迷宮狀的大圓滿輪回。”采集《金剛經(jīng)》石碑的過程令于濤感慨。

用數(shù)字化給文化遺產重塑“金身”，這一技術目前已申請“三維數(shù)字石刻管理分析平臺”“超媒體文物展示平臺”等專利，在提升文物影像清晰度的同時，快速生成文物線圖和數(shù)字拓片，將萃取出的“文物基因”應用到素質教育、創(chuàng)意設計、泛娛樂等多個領域。

云錦“標準色”

駝色、桃紅、水紅、月白……江南絲綢文化博物館展區(qū)，懸掛著五彩繽紛的色帶，這些常見于古典文學中的色彩，如今被完整還原并呈現(xiàn)在公眾面前。

原來，這些細膩耐看的顏色源于傳統(tǒng)云錦工藝。博物館借助數(shù)字化技術，第一次完整繪制出云錦色譜，歸納出云錦常用的27種色彩。

江南絲綢文化博物館副館長馬培培告訴記者，不少人熱衷于探尋云錦技藝的奧秘，其中它的顏色一直是個謎，至今未發(fā)現(xiàn)完整記載。工作人員參照部分古籍，用古代方法染色，借助數(shù)字化手段與文物對照，最終邀請權威專家鑒定認證，建立了匯集27種顏色的云錦色譜。

數(shù)字化技術的應用，讓昔日塵封在古籍中的傳統(tǒng)染色技藝大放異彩。那些富有詩情畫意的古典色調也得以重見天日。此前，“紅樓夢人物服裝顏色墻”在江南絲綢文化博物館展出，摘錄了《紅樓夢》人物服飾色彩的段落并配圖，讓觀眾大飽眼福。

云錦有了自己的“標準色”。這一成果吸引了不少文創(chuàng)團隊甚至美妝公司與博物館洽談合作。一家國外知名美妝公司希望用云錦“標準色”制作口紅色號，用中國古典元素傳遞東方之美。

除了色譜，博物館還建立了云錦知識圖譜，用數(shù)字建模方法重塑織機，“好比孩子們玩的樂高積木，可以完全拆解、完全組裝。”馬培培告訴記者，現(xiàn)代科技手段在揭開傳統(tǒng)工藝神秘面紗的同時，賦予其更強的生命力，讓文化和科技在碰撞交融中永葆生機與活力。(記者 劉宇軒)

關鍵詞： 非遺 文化遺產